1.Хоть трудно мне порой, но сил хватает;
Ведь пью я из бездонного ручья.
Хоть враг моей погибели желает,
Но вновь я поднимаюсь для Тебя.
припев:
______ Мой Царь! Мой Бог! (2)
Но вновь я поднимаюсь для Тебя.
2.О, как я устаю от суеты людской,
И кажется глазам, что нет спасенья
От грязи, пошлости и глупости мирской.
Наполни душу мне Своим терпеньем.
припев:
______ Мой Царь! Мой Бог! (2)
Наполни душу мне Своим терпеньем.
3.Ты подними через меня того, кто пал;
И у кого нет силы уж подняться;
Кто от бессмысленности дней устал.
А мне дай каждый миг смиряться...
припев:
______ Мой Царь! Мой Бог! (2)
А мне дай каждый миг смиряться.
4.А сердце крылья поднимает ввысь,
Душа стремиться к радостному Свету;
И Голос нежный шепчет мне:»Крепись,держись.
И будь верна священному обету.»
припев:
_______ Мой Царь! Мой Бог! (2)
И будь верна...священному обету.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
