[ ! ] версия для печати
Мне кажется, я сплю в ужасном сне,
Бомбит, бомбит Россия - Украину …
И города, и села, всё в огне…
Война. За что? В душе боль камнем стынет..
Подвалы, грады, танки, воронье.
Ракеты. Косят все людские жизни.
И вой сирен. С России шакалье
Готовится к своей кровавой тризне.
Но, Русь жива! Вся Киевская Русь
- Мать городов и сердце Украины!
Проснулся дух, откинув страха груз,
Расправил плечи, нечисть сразу скинул.
Но зол фашизм, и в пекельной войне,
Съедает города, детей до крихты…
И Свет ушёл, оставив место тьме…
Нет покаянья, нет Любви, молитвы…
Прости Господь, спаси Своих детей,
Прости нас, ослепленных сытной жизнью.
В Твоей Любви, и в воле мы Твоей,
Дай Мир стране, и защити от тризны.
И как Ниневию, в Любви Ты пощадил,
Открой сердца всех верных к покаянью.
Развей всю тьму, избавь от тёмных сил.
Спаси и сохрани Своею Дланью.
Слава Богу за все!
Прочитано 5776 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
читайте в разделе Поэзия
обратите внимание
Молитва - духовная битва... - Елена
Не отринь - Пухов Борис
Солнечные блики - Богданова Наталья
>>> Все произведения раздела Поэзия >>>
Поэзия : Всё от Него - Леонид Олюнин
Публицистика : Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане.
3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма.
4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих?
5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни.
6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист?
7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды.
8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни.
9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков.
10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес).
© Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны
В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28).
Спасибо!
Поэзия : Подай нам - Леонид Олюнин
Рамочка .ру - лучшее средство
опубликовать фотки в сети!
Надежный хостинг : CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95
Hosting